DER WEG DER PEANUT
Katrin Schikora
Wie die Peanut in mein Leben kam
Der Peanut zu folgen war und ist mein eigener Weg, meinen Lebenssinn und meinen Platz im Gewebe der Menschheit zu finden.
Alles begann am 18. März 2005 während meiner Keramikausstellung SKIN: NAKED CLAY in Mérida, Yucatán, Mexiko. Damals war die Peanut noch kein Manifest und keine klar umrissene Idee. Sie war eine Form, die aus einer offenen künstlerischen Erforschung hervorging. In dieser Ausstellung durften die Stücke berührt werden, und genau dieser menschliche Kontakt schien sie auf eine Weise zu aktivieren, die sich nur schwer erklären ließ.
Kurz darauf erhielt ich eine sehr klare innere Instruktion: Nimm ein Objekt aus der Ausstellung, bring es nach Europa und schau, was passiert. Diese Anweisung kam ohne Erklärung, doch sie trug eine so präzise Gewissheit in sich, dass ich ihr folgte.
Ich wählte die Peanut.
Am Anfang war alles zutiefst spielerisch. Es gab keine formulierte Mission und keine festgelegte Erzählung. Es gab nur Neugier. Ich wollte beobachten, was geschieht, wenn dieses Objekt den Kunstkontext verlässt und Menschen im wirklichen Leben begegnet. Und was dann geschah, überraschte mich: Die Menschen reagierten spontan auf sie. Es entstand eine unmittelbare Resonanz, obwohl kaum jemand hätte sagen können, worin sie bestand. In Frankreich begannen Freunde, sie la cacahuète zu nennen. Später wurde daraus Peanut. Der Name entstand nicht aus einer Theorie, sondern aus einer lebendigen Reaktion.
Ich selbst spürte dieselbe Resonanz. Und genau das weckte in mir eine immer tiefere Neugier, herauszufinden, was dieses Objekt in sich trug, was es in Menschen auslöste und warum es etwas so Reales in ihnen berührte, das sich rational kaum erklären ließ.
Eine lebendige Frage
Mit der Zeit begann ich zu verstehen, dass die Peanut nicht gekommen war, um eine abgeschlossene Wahrheit zu liefern. Sie schien vielmehr einen Raum zu öffnen. Ein Feld, in dem sich durch Begegnung etwas zeigen, erinnern oder Gestalt annehmen kann. Jede Interaktion brachte eine neue Perspektive hervor. Und immer dann, wenn es schien, als hätten wir etwas verstanden, öffnete die Peanut die Frage erneut und lud uns ein, weiterzugehen.
Das ist eine ihrer zentralen Lehren in diesen 21 Jahren gewesen: Sobald sich etwas zeigt, stellt sich die nächste Frage: Und wie wird das jetzt transzendiert? Deshalb war der Satz „Die Peanut kann die Welt retten“ für mich nie ein geschlossener Slogan. Er war Provokation, Ziel und Spiel zugleich. Er sagt nicht, wie es geht. Er lädt uns ein, gemeinsam in den Prozess einzutreten und es herauszufinden.
Mein eigener Prozess
Parallel dazu war dies auch mein eigener Weg.
Der Peanut zu folgen bedeutete, meine Wahrnehmung zu öffnen, meine Vorstellungen von Realität zu hinterfragen und herauszufinden, wer ich jenseits von Konditionierung, Trauma und den reduzierten Identitäten bin, mit denen ich lange gelebt hatte. Schon als Kind begleiteten mich tiefe Fragen nach der Distanz zwischen dem Leben, wie wir es in dem Deutschland lebten, in dem ich aufgewachsen bin, und dem viel größeren Potenzial, das ich für den Menschen und für die Erde spürte. Die Peanut zwang mich, auf sehr konkrete Weise in diese Suche einzutreten.
Am Anfang konnte ich vieles wahrnehmen, aber nicht unbedingt übersetzen. Deshalb waren diese 21 Jahre nicht nur die Inkubationszeit der Peanut, sondern auch die Inkubationszeit meiner eigenen Fähigkeit, das, was ich wahrnahm, in Worte, Bilder, Strukturen, Beziehungen und gelebte Praxis zu übersetzen.
Auf diesem Weg begegnete ich Systemen und Werkzeugen, die mir halfen, meine innere Architektur, meine Gaben, meine Wunden und meinen Sinn klarer zu verstehen. Gene Keys, Human Design, Compassion Key und andere Wege der Erforschung und Heilung halfen mir, Erfahrungen und inneren Prozessen, die ich ganz real durchlebte, eine Sprache zu geben. Sie kamen nicht als abstrakte Systeme, sondern als konkrete Hilfen, um Traumata zu heilen, Muster zu erkennen, meine Wahrnehmung zu erweitern und bewusster das zu verkörpern, was bereits in mir angelegt war.
Auf diese Weise lud die Peanut mich zuerst dazu ein, mich selbst zu entdecken. Und erst danach konnte ich erkennen, dass etwas Ähnliches auch in anderen zu geschehen begann.
Das Erwachen der Ko-Kreation
Am meisten überraschte mich zu beobachten, wie Menschen spontan mit dem Stück in Beziehung traten. Anfangs war diese Beziehung vor allem körperlich, fast intuitiv. Später jedoch, wenn ich manchmal etwas provokativ sagte, dass ich mit einer Peanut arbeite, die die Welt retten kann, veränderte sich etwas. Die Menschen hielten inne, fragten nach, wurden neugierig. Und wenn ich dann einfach antwortete, dass es mit unserem Potenzial zu tun habe und mit all dem, was wir noch nicht leben, begannen viele aus einem sehr eigenen inneren Ort heraus zu sprechen, als würde die Peanut ihnen Zugang zu einer Wahrheit geben, die bereits in ihnen vorhanden war.
Da verstand ich, dass die Peanut nicht kommt, um eine einzige Sichtweise aufzuzwingen, sondern um einen Raum der Ko-Kreation zu öffnen. Wenn wir eine neue Zukunft ko-kreieren wollen, brauchen wir viele Menschen, die ihre Wahrheit, ihre Perspektive, ihre Erfahrung und ihr einzigartiges Potenzial einbringen. Die Richtung lässt sich spüren, aber der Weg entsteht durch Teilhabe, Resonanz und Ko-Kreation.
Der Schmerz über den Verlust meines ersten Lebenspartners führte mich in einen tiefen Trauerprozess, aus dem die Ausstellung PIEL: Barro desnudo hervorging. Jahre später zwang mich der Verlust meines zweiten Lebenspartners George, mit dem ich die Kraft und die Freude der Ko-Kreation als Lebensform entdeckt hatte, mich noch einmal neu zu erfinden. Gerade dieser Verlust ließ mich erkennen, dass wir als Menschen dafür gemacht sind, zu ko-kreieren, nicht nur mit unseren Partnern, sondern auch mit anderen Menschen. Viele der Möglichkeiten, die wir suchen, entstehen nicht aus Isolation, sondern dort, wo sich die einzigartigen Potenziale verschiedener Menschen begegnen, spiegeln und in den Dienst von etwas Größerem stellen.
Hier beginnen, mit dem, was da ist
Mit der Zeit hörte alles, was ich über Ko-Kreation verstand, auf, nur eine innere Reflexion zu sein, und begann, zu einer konkreten Praxis zu werden. Meine Lebenssituation und eine neue Partnerschaft, in der ich Wurzeln, Territorium und die Vision teilte, von unserem eigenen Ort aus das aufzubauen, was wir in der Welt entstehen sehen wollten, verankerten mich noch tiefer in der konkreten Realität der Halbinsel Yucatán, mit ihren Herausforderungen, Ressourcen, Beziehungen und realen Möglichkeiten. Statt weiter nach einer idealen Vision im Abstrakten zu suchen, entschied ich mich, diese Realität als Labor und Experimentierfeld für all das zu nutzen, was mir die Peanut zeigte.
Das bedeutete, hier zu beginnen, mit dem, was da war. Mit Bacalar. Mit Cholul. Mit der Gemeinschaft, in der ich lebe, wo ich vor mehr als zwanzig Jahren die gemeinnützige Organisation Educate Yucatán A.C. mitgründete. Mit meinen Fragen, meinen Grenzen, meinen Bindungen, meinen Herausforderungen und den konkreten Bedingungen des Alltags. Ich wollte sehen, was geschieht, wenn die Prinzipien der Peanut und der Ko-Kreation nicht nur inspirierende Ideen bleiben, sondern wirklich im realen Leben angewendet werden.
Erst als ich die Entscheidung traf, mein Leben an diesen Prinzipien auszurichten, begannen Menschen, Kooperationen und Initiativen aufzutauchen. So nahm das Projekt auf der Halbinsel Yucatán nach und nach Gestalt an, durch Menschen, die aus ihrer eigenen Erfahrung, ihrem Wissen, ihrer Geschichte, ihren Beziehungen und ihrer einzigartigen Weise des Beitragens dazukamen.
Wozu die Peanut heute einlädt
Deshalb verstehe ich die Peanut heute nicht nur als Objekt, sondern auch als Konzept und Frequenz. Etwas, das nicht in erster Linie durch intellektuelles Verstehen wirkt, sondern durch Resonanz. Etwas, das Menschen an einen Teil ihrer selbst erinnert, der bereits da ist, aber oft von Angst, Konditionierung oder der Anpassung an eine zu enge Realität überdeckt wurde.
Was ich heute teile, entspringt keiner Theorie. Es entspringt gelebter Erfahrung.
Und deshalb sucht das Peanut Project nicht danach, fertige Antworten zu geben, sondern Räume zu öffnen, in denen Menschen ihre Wahrheit entdecken, sich an ihr Potenzial erinnern, das heilen können, was sie von sich selbst trennt, ihre einzigartige Weise des Beitragens erkennen und an der Gestaltung einer kollektiven Zukunft teilnehmen können, die auf wahrhaftigeren, menschlicheren und lebendigeren Werten beruht.
Die Peanut lässt sich nicht in eine feste Definition fassen. Sie will eine lebendige Frage bleiben.
Eine Frage, die etwas sichtbar macht und uns dann bittet, darüber hinauszugehen.
Eine Frage, die mit uns spielt und uns zugleich ruft.
Eine Frage, die seit 21 Jahren weiter zu mir sagt:
Ja, das hast du jetzt gesehen... und was kommt als Nächstes?
